第36章 毫无任何牌面
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“清陵石五供从康熙帝的景陵开始，五供的器型发生了变化，渐趋挺拔，接近实物， 到清朝中期，五供的形状与实物已完全一致。” “光绪帝的崇陵是清朝也是我国封建社会营建的最後一座皇帝陵，其五供形制除香炉外，花瓶和烛台均为四棱形的，此为清陵中的孤例。但其变化完全符合清陵石五供的变化规律。” 直播间众人纷纷表示学到了。 “那你的意思是，这黑白两段，是材质发生了变化?” 曹七七问。 “女侠你回答完全正确，不愧是冰雪聪明人见人爱花见花开...” 系统狂派马屁，直播间众人不忍直视。 “被水浒萝莉欺负成这样，也是没谁了” 只听系统继续说道: “在清朝众多皇陵之中石五供在结构上逐渐在演变” “首先是香炉结构变化” “裕陵以前的8座清皇家陵寝，香炉的炉身与炉顶均用一块石料雕琢而成。从乾隆帝的裕陵开始，用两块石料，即香炉炉身用青白石料，而炉顶用马鞍山紫砂石，顶、身之间卯榫相接。” “其次是烛台与蜡烛” “清陵，烛台和蜡烛从福陵到泰陵，都是用一块石料雕琢而成的，从乾隆帝的裕陵开始，均改用两块石料，烛台用青白石，蜡连火焰用马鞍山紫砂石，成为定制。” “最後是花瓶以及祭台” “从福陵到崇陵，瓶及瓶上的灵芝均用两块石料雕刻，卯榫相接，其间没有变化。再从祭台的结构上看，从福陵到裕陵，祭台均由三块石料构成，即上枋上枭部分为一块石料。束腰部分为一块石料，束