第183章 兽人异动（2/2）

文、汉赋为代表的文学作品及以《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》、《汉书》等为代表的史学着作相继出现，道教产生、佛教传入，是华夏族群文化的发展阶段。

    ??而李荨昆要做的，就是开始“催熟”！

    ??比如，李荨昆现在再做的，就是让农业文明与游牧文明在民族迁徙、冲突中互相交流和融摄，北方世族南迁，促进了南方文化的发展。

    ??接着，南方文化又向北方回流，实现了南北文化的沟通。

    ??同时，玄学从儒、释、道争论中诞生，各民族文化风习也在战乱中薪火相传，可谓华夏文化内部冲突与融合。

    ??同时，由於系统科技的“揠苗助长”，社会生产力提高，人们的物质生活条件进一步得到改善。

    ??如今，诗这种文体、建筑、道教造像、纺织、科技等标志性成果接踵而出，辽阔疆域内因地制宜多种形式的行政管理制度为特征诸族荟萃的社会风俗习惯，都是李荨昆的手笔。

    ??同时，因为李荨昆的政策扶持，南北各地城市崛起，商品经济空前活跃，词牌、曲艺等文艺形式适应士人和市民的情趣而出现。

    ??历史上的“四大发明”，此时已经全部出现。

    ??种种迹象表明，如今已经很巅峰了。

    ??但是…………

    ??对於需要即将迎来一波科学大发展的李荨昆来说，还是不够！时间太短，它不等人啊！

    ??文化是一个历史概念，文化的历史传播，上层文化是以文字典籍为媒体的，而底层文化主要靠口头传承。

    ??以文化的特质变化为前提，用有关文化的重