第三十章闻谡儿拜师

佑玺的介绍，哪怕一个有神识的人，从激发出神识到稳定神识再到进入灵元境，中间也需要种种的机缘和艰苦的修行的，而闻谡儿竟然天生灵元境！

    想想也是，其先祖闻仲，身为识修的他，头生三目，精通“金木水火土”五遁，为殷商三朝元老师从截教二代弟子中赫赫有名的金灵圣母，在纣王的祖父商王文丁时期，尊师命下山辅佐商朝天子，为保商朝基业，殚精竭虑，东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王帝乙赐予的打王金鞭，上打昏君，下打jian臣，哪怕是纣王帝辛亦敬重和害怕他，并且他能够在商周大战中领兵抗周，更被封神榜封为九天应元雷神普化天尊，统领雷部众神，可想而知他的识修境界有多高。他的後人，又怎麽能够是凡人那麽简单。

    殷承一尚且没有时间看他手上的《九字真言诀》，但听这几日杨佑玺的介绍，就能感知到它的不凡，如果闻谡儿能够习得这《九字真言诀》，在这乱世之中，必然能够有自保之力，这样他也能更放心去寻找解开封神榜的方法。

    於是第二天一早，殷承一就把闻谡儿叫了过来，闻谡儿十分信任他，此刻面对殷承一的要求要拜这个不熟悉的老者为师，也是没有任何犹豫，倒头就拜。

    师礼已成，杨佑玺高兴地像个小孩一样，伸手就想要回殷承一手中的《九字真言诀》，但是《九字真言诀》已经被殷承一收到了自己体内的世界树图中，和‘九莲玉壁’放在一起，杨佑玺自然不可能搜到，於是只能悻悻地道“无所谓了，反正老夫已经烂熟於心。”