第194章 代价 祭品 以及命运

是经济学，亦或者是现象学的角度，它都不是一种优秀的方案。

    ??“……而且，既然要决定消除不平等，为什麽不朝着更加公平合理的方向前进呢？比如说对发不义之财的人予以谴责和惩罚，对建立在智力和努力之上的财富成果予以包容？”

    ??听到了“露西”的声音，纳瓦利沉默了一下。

    ??然後他回道：

    ??“越复杂的法律制度和社会结构，就越容易造成人类的分层。财富——生存风险，这是一个仅有两个参数的调节机制，但要是加入更多参数，复杂程度不是增加了二分之一，也不是倍增，而是指数性上涨。

    ??“……既然要面对人类最本质的，基因层面的生存渴望，那麽其他的参数基本都是多余的——道德、人性、情cao、信仰……这些评判模糊的参数只会增加一些人的套利空间，然後成为压榨另一些人的工具。

    ??“——所以倒不如直接按照最简单的公式来抉择，将财富，或者说资源的占有权与生存风险相挂钩。如果有人甘愿忍受着足够高的死亡率，也要坚持占有财富，那麽，这也可以成为一种选择……像这样的基因，几百、几千年过去，自然会受到自然选择的优化。”

    ??“可是……这里还是存在一些bug，比如说有的婴儿或者是无民事行为能力人，继承了一大笔财富，成为名单内的候选人，但他们本身并没有支配这笔财富的能力呢？”

    ??“露西”用疑惑的声音质询道。

    ??“我会提出补充