第174章 ，性本之争

支持性恶论，谁支持性善论。”子游淡淡的装逼道。

    ??“师叔一脉的人支持性恶论，颜氏儒和孟氏儒和大部分儒家都是支持性善论的，唯独是公羊家，他们一部分支持性恶论，一部分支持性善论，因为这件事他们内部还进行了三场辩论，但是谁也没能奈何得了谁？现在的公羊儒隐约有着分裂之势。”颜路说道。

    ??子游的眼睛眯了起来，继续问道“除了公羊儒之外还有谁？”

    ??“其他的到是没有什麽了，还有就是难得詹台儒家领袖也参加了这次的议事阁议事，不仅仅是他，这次儒家各家各脉都来了。”颜路说道，要说谁真正是儒家中另类的恐怕就是南方詹台儒了，这里的南方指的是楚国内的儒家弟子，楚国儒家不同於其他地方的儒家都有着孔子亲自传播。

    ??“诗经不录楚风，孔子不入楚，他们竟然来小圣贤庄了？”子游眯着眼说道，南方儒虽然也是儒家的一部分，但是他们和儒家的关系可不好。

    ??楚国的儒家是由七十二贤中的詹台灭明传播出去的，因为当初孔子看不起詹台灭明和中原对楚国文化的歧视有关，楚国是第一个脱离周王室自立为王的国家，孔子出生的时候楚国已经独立为王一百多年了，而儒家当时提倡的礼法是在周王室的统治之下，加上楚国当时被认为是蛮夷之地，加上风俗还处於野蛮阶段，所以当初孔子格外的看不起楚国。

    ??後来詹台灭明到楚地传播儒家思想，收徒三百多，靠着这三百多人和儒家内一些人的支持，儒家思想才能够和吴楚之地的文化对抗逐渐站稳脚跟，进而发展开了，对现在的楚国也是影响很大，但是因为之前的事情，导致詹台灭明的後人不愿意和儒家其他人玩，其他人也看不起这这些人，地域歧视很大。