第141章 ，继往圣之绝学

国理念，但是现实并不允许，但是这次的事情给了伏念新的希望，那就是让儒家成为融合百家学问的门派。

    ??儒家弟子的可塑造性极强，而且儒家有着极大的包容性，仁和义都是一种底线，而非是全部，所以儒家的弟子在吸收其他门派学问和思想的时候都很快，而且反噬很小，孟子当初吸收义的时候便证明了这一点。

    ??伏念的目标也不是让儒家取代百家，他知道这样对於天下百害无一利，他的目标是让儒家成为一个概念性的门派，百家是百家，但儒家亦是百家，一个国家不能有着多种治国理念，这样只会导致国家分裂或者衰落，未来的秦国需要一个门派统筹其他门派，而伏念看到的就是这一点，他想要儒家成为这个门派，而且百家之中能和儒家争夺这个位置的只有道家，而且道家底蕴比儒家更深，所以他必须快道家一手，从弟子方面争夺这个位置。

    ??这也是为什麽儒家的弟子大量大量的在外游学的目的，他们可不仅仅是为了锻炼自己的能力，更多的是吸收一些有利的百家学问，充实自己。

    ??此时咸阳，秦王宫内。

    ??嬴政并不知道子游的这些算计，而是在和子游讨论灭掉六国之後的具体布局，秦国之所以能够上下一心，励精图治，是因为当初商君给了秦国一个目标，让秦国上下都为这个目标去奋斗，秦国自然上下一心。

    ??这个目标被实现之後，灭掉六国一统天下的目标也顺应而来，但是灭掉六国之後呢？怎麽治理，治理成什麽样子?秦国根本没有目标，好在子游提出了目标，但是这个目标具体的细节还没商定。

    ??'“老师，我们设想需要大量的人才来支撑，单说秦国和