第89章 ，子贡赎人，子路受牛

人敢去救鲁国人吗？”

    ??“那又如何？只不过是不要些许的赏赐罢了。”有人不服气的说道。

    ??“如果你手上有着三百文钱，而你的父病重需要三百文抓药救命，而这时你知道自己的国人被抓了，也需要三百文赎人，而你的国君也有规矩赎人者可以获得赏赐，而这时一旦你接受赏赐你就会被指责是沽名钓誉为了赏赐而来的，让你不要接受赏赐，但是你的父亲又需要这钱来救命，那麽你的选择是什麽？”子游问道

    ??“你是选择放弃自己父亲的生命来救人，还是无视同胞呢？”

    ??“那麽我可以让其他同胞来救人。”

    ??“当然也可以，但是其他人或许就没有你这麽好心了，人为什麽平白无故的为了陌生人而损失三百文呢？”子游再次反问道。

    ??“这”儒生被问住了不再说话。

    ??“我知道你们想不明白，我告诉你们为什麽，道德也分为私德和公德，私德是个人能够到达的地步，公德则是大多数人可以到达的地步。

    ??子贡的错误在於把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。这样使很多人对赎人望而却步。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德。

    ??两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！所以你们明白了吗？”子游说道

    ??“道德不应是强迫他人付出而不求回报，也不是要求他人付出必须有回报，应该是一个人人都能够做到的无损於己