第106章 一切为了江山永固

也注定了，以四书五经为考核内容的科举考试最终会变得更加扭曲。明中後期，便产生了所谓截搭题。

    ??所谓截搭题，是科举考试八股文的一种特殊命题方式。

    ??明清八股文题例出《四书》之内，用一句、数句或一节或全章为题，其後为避免重复，采用割裂经书文句，截断牵搭作为试题。

    ??明丘濬《大学衍义补》：“近年初场出题，往往强截句读，破碎经义，於所不当连而连，不当断而断，而提学宪臣之小试尤为琐碎。”

    ??因此这种取士方法，不仅扼杀其他学术，也毁儒学，毁经学。等於是在儒家里头，又来了一次罢黜百家，这种考试方式对真正的儒家而言都是一种摧残，而且永远产生不了新知识。

    ??儒家思想，自然不可全盘否定。

    ??可打这麽个比方吧。

    ??有个人小学一年级考试全班得第一，结果他就非要一直读一年级，谁劝都不好使。

    ??而且最最要命的还是魔改版的。

    ??原时空明朝固定了科举考题只能从四书五经出，还是朱熹修订过的版本。

    ??清朝规定连答题都只能从四书五经答，也是朱熹修订过的版本。

    ??这种科举考试能选出什麽有用的人才，那才是真正见了鬼了。

    ??更多的是，被科举制度逼疯的读书人，范进中举可不是什麽孤例。

    ??朱标是越听越心惊，因为眼前的杨宪批判的已经不仅仅只是以四书五经为主的科举制度，竟然隐隐有着向数千年儒家开炮的趋势。

    ??可他又不得不承认杨宪讲的有道理。