第61章 朱元璋的雷霆手段！

至理’的学说。”

    ??“於是为了实践朱熹的‘格物致知’，有一次他下决心穷竹之理，‘格’了七天七夜的竹子，什麽都没有发现，人却因此病倒，从此，王守仁对‘格物’学说产生了极大的怀疑。”

    ??朱元璋没忍住，被刚喝下去的水呛了一下。

    ??“咳咳咳！他，他倒是执着。”

    ??萧然说道：“自然是因为有这样追求真理的心，才能真正的有所感悟。”

    ??朱元璋点点头，“你说的有理。”

    ??萧然继续说道：“这个时候王阳明只是对‘格物致知’有所怀疑，但是真正让他悟道的，还是因为他的被贬。”

    ??朱元璋此时对王阳明倒是有了一丝奇异的感觉，“因为被贬而有所感悟，倒是奇人也，他这悟道，悟出来的是什麽？”

    ??萧然说道：“王阳明被贬到贵州龙场，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。”

    ??“那就是‘圣人之道，吾性自足，向之求理於事物者误也’，这句话也是和程朱理学反着来的，程朱理学不是认为‘物有表里精粗，一草一木皆具至理’吗？但是王阳明突然有所感悟，他觉得，圣人之道，应该只在他自己。”

    ??朱元璋听得不是很明白，便问道：“这个‘圣人之道，吾性自足，向之求理於事物者误也’具体是何解啊？”

    ??萧然说道：“其实这句话的意思就是说，人在成为圣人的过程中，只需向自己的内心寻找力量，寻求道理，内心具足一切，无需外求，从外部寻找事物的道理是错误的。”

    ??朱元璋懂了，“凡事靠自己？”

    ??萧然摇了摇头，“是