389.第388章 387啊，对，我认了，然後呢？
书迷正在阅读：网王之黑色荣耀、斗罗：唐三成蓝毛妹子，赖上了我、斗罗：唐三变妹子，开局抓住未来、我在大明当帝师、综墓：从黄皮子坟开始、人在秦时，出将入相、穿越万界：神功自动满级、诸天从四合院启航、一人之下，从雷电法王开始、反派女帝的贴身佞臣
这样，高层越来越多，底层供养不起，於是一部分人站起来杀死上一批的高层，进而完成上位，由新一批的底层供养新一批的少数高层，重复循环。 ??单人生产力得不到提高，就只能够依靠人数去完成总生产力的提升，但古代王国的农耕文明天然就限制了人数的上限——耕种土地的有限导致了人数在达到一个数字之後，人数更多反而会降低总生产值。 ??而这种模型甚至已经忽略了土地兼并，把这个因素加进去，模型崩溃的就会更快。 ??科技的进步则是另外一种模式，它提高了单人的生产力值，总生产力值的提高就会缓和这种问题。 ??这是古代盛世的核心，有的吃的情况下，民众怎麽都不会去造反。 ??而须弥作为一种有人脑接驳技术，直接灌输知识的神奇国度，他们解决生产力的方式用的居然不是依靠科技进步，而是依靠人数来完成生产力总值的提升——当然，是沙漠民的人数。 ??有了他们负重，每一个雨林民天然就有一份额外资金每年入帐，自然就可以去追逐梦想，研究学问。 ??这就是未来纳西妲成功之後，雨林学者的生存环境开始恶劣的原因。 ??牛马不乾活了，或者说牛马得到了和人一样的待遇，那就等同於人得去干牛马的工作了。 ??罗摩提前乾翻了这种制度，也是唯一一个乾翻了沙漠被统治状态的人，他在民众的眼中无限接近於神。 ??只是当时为了换取纳西妲的好感，罗摩几乎是毫无犹豫地出卖了沙漠民的胜利果实。 ??这段话可以有很多别的解释，比如神明的好感要比所有的得到更加珍贵，也确实是因为纳西妲，罗摩才有了夺取赤王遗产的机会，几乎可以直白地说，因