第31章 皇帝是最能打的那个
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圣炎产生奇妙反应，因为蔡邕所作之《凰羽仙音》本就是对《天维九歌》的修补，与《凰天列剑》系出同源。” ??王景瞬间心念百转，想通了许多族谱和祖训上故意隐去这部分内容的用意。 ??毕竟属於姬周的时代已经过去了，还敢记录这些事情，那不是对炎汉帝朝的挑衅吗？ ??须知天无二日，民无二主！ ??天子武学，只有天子可以修炼！ ??其他人别说修习了，怕是仅仅知情，都已经大逆不道。 ??而郭嘉能知道这麽多隐秘的消息，师承必不一般。 ??但是王景却从未见郭嘉提及半句，便也没有刨根问底，毕竟郭嘉想说，自然会说，而他若是不想说，那这天底下，便没人能让他开口。 ??郭嘉见王景对天子武学颇感兴趣，便又和他聊起了相关的内容：“所谓天子武学，除了包含精、气、神的修炼之法外，最关键的还是能纳自然之力和国运气数为己用。” ??“炼精者，强壮筋骨精血。” ??“炼气者，借用天地大势。” ??“炼神者，调度万民意志。” ??“如此精、气、神合一，则可伟力加身，天下无敌。文王承天受命，开创此法，武王继承遗志，修成神功，最终才打下了周朝八百年江山社稷。” ??“奈何分封之下，天命非一家，国运非一户，及至战国时，七雄为了对抗周朝的天子武学，纷纷创出了属於自己的镇国神功。虽威力不及全盛时期的天子武学，却也足以裹挟国运民意而自保。倒是那些未能创出镇国神功的国家，即便强如春秋五霸