第198章 遇到一只野生的赵云
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是瞻：“子龙，吾等这是要去投奔谁人？” ??赵云心中显然早有选定的目标，因此毫不迟疑便做出了选择：“如今天下大乱，云实不知谁才是真正的明主，但冀州百姓有倒悬之危，袁绍出身世家，身边也多有儒门名士辅佐，恐怕不会太看重我们这些以武传世的良家子。” ??汉代的良家子，多指从军不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女。 ??古代生产力低下，知识和技术往往被珍而重之，轻易不肯外传，大多都是只传子女。木工的孩子，大多是木工，医师的後代，也大多是医师。 ??这也是龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞这句民间谚语的由来。 ??而习武强身之法，在冷兵器时代那可是足以让一个家族安身立命的本钱，因此不仅世家会垄断儒术，将涉及思能之力的珍贵知识牢牢锁死在手里，许多靠着武力呼啸地方的豪族同样将武功视为家传绝学，以此来维持家族的利益和存续。 ??真定赵氏便是如此，无论是兵法还是祖传的《凌虚御风》功法，都概不外传，只有赵姓之人才能修炼。 ??如真定赵氏这般的地方豪族，虽然常常被王景看做是同一个阶级，实际上世家和豪族之间关系并不融洽，比如真定赵氏就不被冀州的儒门世家所接纳，赵氏在政治上也远不如世代有人做官的世家，因此赵云这等“武夫”，平日没少受到文官和儒士的歧视。 ??还有一点便是与胡人的关系，真定赵氏在北方和塞外异族有很多生意上的来往，因此更加倾向於与公孙瓒合作，免得自己的商路被截断，生意受打压时无人可以申诉。 ??在这方面，袁绍对乌桓和鲜卑等胡人的势力的态度是交好，汉人商队的利益受到侵犯