第108章 ，腊八

大儒对朝廷正统解读的程朱理学批判，惨死狱中……近些年，虽说稍稍宽松，但这种事，还是小心为上，万一哪天再次兴大狱……”

    ??‘文字狱麽？果然是相似时空，与明初一般，大夏初年同样有着这种事情。’

    ??方临暗叹，对这位夏太祖观感颇为复杂，对方从微末崛起，做了许多有益百姓的事情，如推广棉花种植、设立预备仓等等，但因为时代局限，也有许多不那麽正确的决策，比如沿袭元朝，将程朱理学对四书五经的解读定为标准，以此八股取士，禁锢思想，大兴文字狱。

    ??董祖诰继续看文章内容，好一会儿才开口道：“方兄文章中颇有灵气，我读了都感觉深受启发，只是一些字句有些……”

    ??“董兄但说无妨。”

    ??“离经叛道。”

    ??董祖诰指出三两处，无奈道：“这些太过离经叛道，依我之见，恐怕不太好通过。”

    ??方临看了，更觉无奈，自己已经压抑着思想，按照死记硬背的程朱理学的标准解读去做文章，但现代思想、三观已经融入血脉、骨髓，乃是如呼吸一般的本能，洋洋洒洒数千百上千言的八股文，可能不经意在其中就会有一字半句中表露，自己都没发现，但就是这些微小细节，就会被认定为离经叛道，被黜落。

    ??是的，大夏采取的是八股取士，以‘一先生之言为标准’，只认程朱理学对四书五经的解读，其余皆是为错。

    ??说得更明白些，科举八股取士，取的是什麽士？被儒家思想浸染，深刻认同程朱理学，禁锢自身思想的士，筛选下去的都是有自己思想、不安分的人，更何况方临这个有着现代三观的‘毒瘤’？

    ??这也是後世