第117章 格物致知，知行合一（求订阅，求票
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“慎侯与长文所谋之事我已知晓。” 华歆审视似的看着何晏：“但这可不是一件小事啊，你二人可有信心？” “没有！” 何晏两个字脱口而出，这可吓坏了一旁的陈群。 不过何晏很快就说道：“只凭我与长文兄，胜算不过两成。” “但若加上华公，胜算至少七成！” “才七成？” “毕竟是改天换地之事，哪有那麽容易？” 听到何晏若有若无的马屁，华歆表情没有什麽松动，但捋着胡须的手却不由得快了几分。 “确实，七成已是不低了。” “只是不知慎侯可是已有筹谋？” “有的。” 既然来寻华歆，何晏自然是做好了功课。 “首先便是废谶纬。” 谶纬神化刘氏皇权，奉孔子为宗教主，将儒学发展为儒教，具有完整的宗教神学体系，如今更是成为了东汉官方意识形态。 要废掉谶纬，可不是一两道诏书或者一两本书籍就能做到的。 而且如果将谶纬废掉，就必须要找到一套能更加清晰的解释世间规律的理论工具。 比如玄学。 再比如佛教。 再比如道教。 再比如…… 反正後世已经有无数人试过错，并且最终也是找到了那个终极答案—— “格物致知，知行合一！” 格，即为追求。 致，即为求得。 穷究事物原理，从而获得知识。 但这只是其一，要是没有後面的那句，不难猜