第350章 礼部尚书（八）

就灭亡了。我们不反对趋利避害，问大夥一个问题，大夥家里都分到地了吧。在分到地的时候，大夥家里人有因为分到地，难过的哭了麽？”

    学员们的正义热情被现实的平和中和了一些，虽然不少人在家里分到土地的时候不在场，然而再回到家里的时候，的确感受到了家人的欢乐。

    “我知道，大夥都反对剥削，这没错。只是我们反对的是剥削，不是反对大夥利用生产来过好日子。我们大家在这里，就是为了让全天下的人都能过好日子。如果要生产，就得有生产资料。不能让人赤手空拳的生产吧。”

    道理只要讲的对，便是一开始有些激怒的学员也平静许多。再交流片刻，罗义仁把事情分解讲述，让一众年轻人更明白了敌人是剥削者，而不是生产者。

    “有了土地这个生产资料，当然会高兴。拥有资本，当然也会高兴。还是那话，我们不反对大夥拥有生产资料，也不反对大夥拥有资本的控制权。我们反对的是利用这种拥有去剥削别人。”

    最後一节课，罗义仁把重复了好多次的内容再重复一遍後，宣布下课。此时罗义仁已经觉得能放心了，到了这个阶段，剩下的就是学员自己的选择。

    而且罗义仁自己也有些事情要处理。按照霍崇的计划，罗义仁很快就要前去两淮参加土改。毕竟提出在两淮招收‘牙兵’就是罗义仁。不可能罗义仁自己提出的计划，执行的时候他躲到一边去了。

    ‘牙兵’与士兵的牙齿没啥关系。牙兵，即亲兵或卫兵，从“牙旗”一词引申而来，是唐末和五代时期特有的一种军队名称，是中唐以後节度使的私兵，是节度使专兵的产物。牙通衙，古代大将出镇，例建牙旗，仗节而行，他们的官署称牙，後作衙