第444章 2：了解

到的苦痛都是合理的。但是，这些痛苦真的是有必要的嘛？

    就好像演戏剧的，亦或者说那些个演杂技的，在他们上台表演前，需要先锻炼技巧，锻炼技巧这是吃苦的，那麽承认一部分的吃苦是对的。可是合理外的不合理惩戒呢？

    树文曾经看过一个关於杂技表演关於自己孩童训练时候的介绍，其中有一段是这样的，‘就教导表演，没有做好那就要受到惩罚啊，惩罚是什麽，看他心情，教导的老师想着要能偷懒的，就说你在做不好，我这水就泼过去。泼水有什麽，这水温度可高了，刚烧开的直接我们身上浇。’

    那麽这是合理的嘛？不合理。

    那麽间桐樱受到的改造，其中的通过完全不包含，间桐脏砚的恶趣味嘛？这已经无法断定。

    又或者是像死侍电影之中，死侍的改造，死侍的改造充满了侥幸，按照手术的要求必须经过刺激，所以死侍她饱受折磨。那麽这手术过程那些痛苦是合理嘛？也无法断定，但是有一点，这样的手术和改造是不合理的。

    问题有两部分，受苦是必然的嘛？改造是合理的嘛？

    按照百无禁忌的想法，人类的进步必然要付出某些东西，道德、人性、人类本身。可是人类社会的组成却要维持道德、维持人性，保证人类本身。所以人类的法律，是严令禁止某些危害人类的实验的。

    人类的法律是审判