第88章 传承交接

‘真人’呢？”

    ??“真人者，出本心、修道心、体天心，以道心平衡天人二心，而又万物不萦於心，行止皆发乎於本……”这是道录阁的陈志益的回答。

    ??这里陈志益所说的“天心”并非上苍的那种“天心”，而是指人摒弃所有外界是非观念影响之本心，有的人天生“第六感”很强，这就是“天心”的作用。

    ??反之，“人心”便是了解世俗之後，被自己的认知改变的“天心”，而所谓“道心”就是介於天人之间的一种求真之心。

    ??一面照见本性，一面守德cao，知荣辱。借用王阳明的一句话就是：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物……

    ??这里说的“心之体”便是对应陈志益所说的“天心”，“意之动”则是“人心”，“格物”便是对应着“道心”。

    ??事情没有绝对，这个解释必然不会全对就是了，且各家有各家的称呼，不说佛门，就道门之中都有不同的称呼……

    ??回到重阳宫的丘志清，又过上了日复一日的平淡修道生涯，偶尔给内门入门较晚的师弟们教学，讲学，和诸位师兄弟论道等。

    ??不知不觉间，他发现以前自己一些不理解，或者以为已经理解的东西，随着自己的教学与讨论，又有了新的理解与释义。

    ??心也愈发的静了下来，偶尔还能听出落在自己身上小鸟的话语，都很有意思，比如有的小鸟认为这块“石头”有点软，差点没站住。

    ??有的小鸟认为这块“石头”很像