第51章 儒法，法儒！（求收藏）
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也。”扶苏离案起身，深深一躬。 ??“是张苍心胸狭隘，当不起公子信任，更不敢当公子这般大礼。”张苍也是深深一躬。 ??扶苏道：“此事不再提了，嵇恒昨日还说了一件事，法即是儒，对於这个观点，你是如何看的？” ??张苍没有急着开口，在屋中转悠着，思索了片刻後，才平静的道：“这个观点对也不对。” ??“我师从荀子。” ??“夫子乃当世儒学大家。” ??“而我夫子之学，跟孔孟之道有显着差别，孔孟之学为‘法先王’，我夫子之学为‘法後王’。” ??“法先王是价值理性。” ??“法後王则是工具理性。” ??“但两者之间真有不可逾越的鸿沟吗？” ??“只怕未必。” ??“夫子当初授课时讲过‘礼’到‘法’，是基於社会秩序重建思路的自然延伸，过往的‘礼’不足以惩戒人心、整顿社会，因而就必须用更为强制性的‘法’。” ??“法跟礼其实都是基於‘人性’。” ??“一个认为人性本善，一个认为人性本恶，但善恶其实都是人，只是不同时期的不同表现。” ??“夫子之学是基於当时君主强兵胜敌的需求，提出‘法後王’‘性恶论’的观点，并注重严刑峻法，因而真论起来，夫子的儒学已从孔孟这样的礼儒转变成了礼法并重的法儒。” ??“儒即是法，法即是儒，其实是对的。” ??“李丞相更甚。” ??“他是儒为表象，法为表里。” ??“李丞相在《行督则书》中就曾写道：夫贤主者，必且能全道而行督责