第455章 ，选择大於努力与身毒的消息

的贵族之上。”

    这让胡亥难以理解了，马背上才能杀出天下，自己的父亲，汉帝甚至几千年来的帝王无一不是如此，怎麽这个身毒文明居然如此奇特，可以通过神棍夺回统治权，他们是怎麽办到的，神棍的虚弱，他又不是没有看到过，当年徐福得罪了父亲，父亲一怒之下坑杀好几百方士，也没有看到他们有反抗的手段。

    而後张不疑拿出一本书籍到：“这是某翻译的身毒《原人歌》有的理解他们是如何夺回权利的。”

    胡亥拿起这本书籍，上面大概讲，在1000多年前，商朝之时，身毒出现了一个叫做梨俱吠陀，原人歌的东西，通过歌谣的方式给身毒所有人，定下的阶级等级。

    在这个歌谣中，身毒人将世上所有的人幻想成一个人，也就是原人。

    原人之眼，化作太阳，原人之胸化作月亮，原人之口，为婆罗门，原人双臂为刹帝利，原人双腿为吠舍，原人双足为首陀罗！

    而後上面又记载了，身毒的四等种姓制度，婆罗门僧侣为神人之口，他们传递福音，传达敕命最为高贵，刹帝利愿为帝王将相，他们保卫世人，为上等种姓，吠舍为商贾平民，首陀罗为农户，所有人的身份是天注定。

    看到这上面的内容，胡亥的第一反应是难以接受，他要是在身毒居然是吠舍，只要他想到自己是第三等级的人，他内心的怒火就难以压抑。

    深入想一下，要是当初大秦时期就有身毒的种姓制，徐凡这些泥腿子就不会造反了，但一想到帝王也只是第二等级，身毒人正是倒反天罡，一些无用的神棍和方士成为最高的统治者，难怪弱了几千年。

    张忠却说道：“某倒是觉得这身毒人的原人歌有几分道理，这和我大汉，尊卑有等，长幼有序，内外有别，亲疏