第246章 概述

鸿钧赐予法宝江山瑟，为礼乐至宝。通天教主亦在其中听鸿钧讲道，年满五百方能回自家道场。通天见孔子也倡有教无类，且门人中贤者众多，大生矜恤之心，赐宝儒教，意欲扶立。

    ??至此，儒教虽立，且号称中原圣教，却始终不被道、佛、幽冥诸教正视，皆以为力弱单薄，不足以称。而通天教主经紫霄宫多年听讲，亦欲东山再起，试图使截、儒合流，成为一教。

    ??第十三节 【王莽篡汉，觉如归禅】

    ??中原虽是人族起源、天命龙兴之地，却始终战乱不息，所积业力不亚於巫妖二族，杀气冲霄，同时诸天修士、妖魔鬼怪渐渐开始离开地仙界，至人间立下宗派。是以大劫将至，天道意欲结束人间动乱，海内、海外皆为一人统领，且得千年安稳。称为“开皇大劫”。

    ??自高祖一统，人间界分为两大部分：海内群洲、海外大荒。中原位於海内中央，亦为天地之心，南有南溟天池，荒无人烟；东有东瀛诸岛，群仙散居。除中原人之外，西域匈奴人、犬戎人也纷纷崛起，西南还有雪域珠峰，终年酷寒，划定中原与西方天毒之界。西域之西，便是圣山昆仑，直通天界。

    ??此时西方天毒国境，虽恒水功德被幽冥教所得，而教化生民、止杀向善之功则归於佛门。准提菩萨又奔走东土，因其亦佛亦道，用东土教门之语阐述沙门精义，使得南溟西北临近中原之人尽信佛陀，奉白象为圣物。

    ??准提遂建道场於灵台方寸山斜月三星洞，因地处四极交汇，传教便利。道场方立，恰逢傲来国石猴出世，因其为女娲补天遗留之石，有无数因果气运。准提引其入灵台道场，起名为孙悟空，教化其七十二变，八九玄功，以与圣人女娲娘娘交好。

    ??孰知猴头天性