213.第213章 让儒家付费上班

    ??别看儒家声称有教无类，其实还是有限制的，儒家的限制就是四民。

    ??春秋实行的是四民制度，四种公民分别指士（学者）、农、工、商，但是除四大公民外，还有大量的贱民，称为贱籍（古代没有房子的叫氓，没有地的叫流）。

    ??此时石磊并没有给贱民们分田地，整个农庄都属於当地贵族的，严格来说现在启蒙小学的学生都是流氓。

    ??就连匡家内部都有很多不忿，只是匡家能崛起都源於王上，他们不敢反对。

    ??荀子愿意让儒家弟子去教导流氓？

    ??不说可能大部分人不知道，在春秋时期，四大公民其实都是贵族出身，只是从事的行业不同而已，其中农指的是‘务农’的贵族，这个务农其实就是後世的地主，贱民没有属於自己的田地，有田地的都是地主，不是地主的也是破败贵族。

    ??想想春秋时期当兵都得是贵族就明白了。

    ??到战国时期，战争失去了贵族气度，孙武之後各种阴谋诡计层出不穷，战争的伤亡越来越大，各国才不得不放开招兵限制，让贱民也能当兵。

    ??战国初期各国的改革有一部分就是放开招兵限制，让贱民也能当兵，同时给贱民上升渠道。

    ??其中秦国做得最彻底，弄出了军功爵制，其余各国的改革都不太彻底。

    ??荀子沉默一阵，坚定道：“我儒家的教条是有教无类，贱民也有学习的资格。”

    ??这个在儒家之内争论过，已经争了几个月，有教无类还有一个前提，那就是德行，而在现在儒家（非後世儒家）的眼里，贱民不懂礼仪、粗鲁不堪是无德之人，这样的人不配