第13章 山南地区深度游，僧人开示黄南母子，神湖面前

有植被。很多藏民捡来树枝，像汉传佛教中袈裟上的福田一样分区域插在沙漠化的山脚下，试图阻止山脉进一步沙化。一旁是平缓流淌的雅鲁藏布江，江边有适合高原生长的垂柳，粗粗的树桩上长出很多分枝，每个分枝上垂下整齐嫩绿的柳枝，偶尔随风摇曳。湛蓝的天空中点缀着形状各异的团团云朵，云层很低，几乎就落在山顶甚至更低的位置。达旺开车很稳，一边开车一边兼职导游给黄南母子介绍路过的地方。看到景色不错的地方，会把车停到路边，让黄南母子下车好好欣赏。

    第一个正式的景点是桑耶寺，达旺将车直接开进了寺内。停好车後带着黄南母子开始参观这座始建於吐蕃王朝时期的西藏第一座剃度僧人出家的寺院。达旺介绍说整个寺院是参照佛经中的“大千世界“的结构布局设计而成:乌孜大殿代表须弥山，也就是世界的中心，大殿周围的四大殿表示四大部洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月，寺庙围墙象征世界外围的铁围山，主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，用来镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。达旺提到四大部洲倒是让黄南想起西游记中提到的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲，孙悟空正是从南赡部洲到西牛贺洲找到的菩提祖师学到的一身技艺。每一座大殿里面都很多佛像，黄南自认也是看过一点佛教的书籍，可是面对这麽多的佛像，也是彻底奔溃了。有的佛像下面有汉字的介绍，但大部分什麽都没有标注。佛像是谁，代表的什麽，黄南一无所知。看到藏民双手将一毛一毛的纸币一张一张地双手奉上，让自己的头顶轻轻碰一下佛像外面的栏杆，显得极为专业。黄南和母亲并没有效仿，一来自己不是虔诚的佛教徒，二来也觉得很别扭，或者说担心出洋相。他只是拿出几张一块的纸币双手奉上，不过看