第四十四章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

    ??第六节五代宋元汉族信仰风俗

    ??除传承古时已有的对日月星辰、风雨雷电、山石江河、动植图腾崇拜外，宋代封建统治者为了“保国安民”，於“崇宁三年（1104年）诏告天下名山大川有功於民者，听所在州县立庙”《泉州府志》引王朋臾《豪山庙碑记》。，一时各地官员“奉诏书度材鸠工”，故俗信神祗崇祀特盛。历代志怪小说如《世说新语》、《太平广记》、《搜神记》等在宋代民间的广为传播，宋人志怪小说的张扬，也使信巫鬼、重yin祀的习俗有增无减。加上西、北强敌压境，危局频仍，国人有流离之苦；同时随着商品经济的活跃，庶民阶层分化剧烈，这些又都使人们感到人生无常，心灵空虚，需要虚幻的神灵来安慰，故士人崇信先兆，百姓迷信鬼神，成为时尚。

    ??一、宗教信仰风俗

    ??1.国家宗法性宗教

    ??宋代国家神祗祭祀，其常规为每年大祀三十、中祀九、小祀九。大祀：正月上辛祈谷，孟夏雩祀，季秋大享明堂，冬至圜丘祭昊天上帝，正月上辛又祀感生帝，四立及土王日祀五方帝，春分朝日，秋分夕月，立春祀东太一，立秋祀西太一，腊月大蜡祭百神，夏至祭皇地祗，孟冬祭神州地祗，四孟、季冬荐享太庙後庙，春秋二仲及腊日祭太社太稷，二仲九宫贵神。中祀：仲春祭五龙，立春後丑日祀风师，亥日享先农，季春已日享先蚕，立夏後申日祀雨师，春秋二仲上丁释奠文宣王，上戊释奠武成王。小祀：仲春祀马祖，仲夏享先牧，仲秋祭马社，仲冬祭马步，季夏土王日祀中溜，立秋後辰日祀灵星，秋分享寿星，立冬後亥日祠司中、司命、司人、司禄，孟冬祭司寒。

    ??各州则於五郊迎气日祭岳、镇、