第六章《汉族风俗史（第一卷）：导论先秦

    ??第四节

    ??汉族风俗的形成和发展

    ??汉族风俗是随着汉民族的形成而形成，随着汉民族的发展而发展的。秦始皇统一中国後，经过先秦的长期孕育的汉族风俗，终於在秦汉时期初步形成；并经魏晋南北朝时期的变异和重构，和隋唐时期的不断整合和发展，已基本成型；再经五代宋元时期的变异和重构，到明清时重新整合和发展，已达到它在封建社会中应有的高度；但到了清代後期，由於西方文化的进入，迫使它进行了再次的重构和整合，并实现了由古代风俗向近代风俗的历史性转变。

    ??一、 汉族风俗在先秦时期的孕育

    ??先秦时期，夏商周三代时，以农耕文化为特征的华夏民族，其风俗文化圈已基本形成。早期农业时代的各种风俗活动已具雏形。如在农业生产风俗方面，随着夏历的发明和使用，於农业生产密切相关的二十四节气风俗也逐渐出现，并相继产生了与此相关的农业节候、耕植、祭祀、庆典等风俗事象。在婚姻风俗方面，周时已有同姓不婚的习俗，《左传·僖公二十三》曰：“男女同姓，其生不番”；并出现了男女婚姻的中介人“媒妁”，《诗经·卫风·氓》曰：“非我衍期，子无良媒”；并把一些原始社会风俗神圣化、规范化并演变上升为礼俗，以统帅全国，以“广教化、美风俗”《荀子·王制》，“序官”。。如《仪礼·士昏礼》即规定了缔结婚姻的六道程序：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，即所谓的婚姻“六礼”。这一切都成为後来秦汉统治者风俗的主要习俗基础。

    ??中国岁时礼俗的诸多元素在先秦时代就已滋生，但并没有孕育成