第一章《汉族风俗史（第一卷）：导论先秦
书迷正在阅读：都市：校花成了我老婆大人、国运：我成了龙国唯一希望、人格分裂的我是孤儿院院长、玄幻：从被逐出家族开始、玄幻：我在神魔墓地开书店、玄幻：原来我是万器之祖、开局签到阴阳圣体、我是个律师、镇守边关三十年，请皇兄退位！、我苟在校园修仙被校花直播曝光了
俗史，而不是中国风俗史。而要写中国风俗史，一定要包括少数民族的风俗史在内，此其一。 ??其二，我也十分赞成他们提出的在风俗史的研究中要注意风俗的历史性的观点。众所周知，所谓“史”就是事物起源、形成、发展和变迁的过程。在风俗史的研究中，只有从动态上注意掌握风俗事象较早出现的时间和状态，注意掌握风俗事象变迁的阶段和状态，注意掌握风俗事象兴盛而流行的时代和状态，才会有历史感。对民俗事象生存的社会环境和历史背景的密切关注，把民俗事象置於更为广泛的生存情境中加以考察，是这部风俗更值得特别称道的地方。这大大拓宽了审视汉族风俗史的空间。 ??《汉族风俗史》的作者们在民族性和历史性方面作了很大的努力，为我们今後研究中国风俗史作了很好的示范。 ??当然，汉族风俗研究就如汉民族研究一样，在我国属於起始阶段。《汉民族风俗史》作为第一部系统地描述和研究我国汉族风俗的专着，它也难免存在着一些缺陷和不足，比如风俗发展的分期问题、特点问题、风俗的分类问题，以及所引用的历史材料的真伪、可靠性问题等，都有待於进一步的探索。但不管怎样，作为初始研究的《汉族风俗史》，仍不失为一部具有独创性和较高学术价值的着作。我愿意将它推介给大家。谨以为序。 ??二○○一年二月六日徐杰舜