第52章 君子慎独
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之後乃是上升之相，李承真的法器已成，便向马村长辞行，离开了碧游村，到处寻找信仰深厚且供奉着五福神牌位的庙宇，道观之类的地方，盗取凝聚的信仰，炼入法器里，收获颇丰。 ??神格得到信仰的补充，开始逐渐稳固，他的一身能力也愈发的轮转如意，行走在世间修行，静功的修为也愈发精深。 ??这种修行，注定是时间跨度极大的，一天一天打磨出来的好功夫，半点急不得。 ??所以李承真将更多的精力放在了演神上面，他现在的一阶神格已经基本稳定，信仰之力可以慢慢的抽取，但是对於二阶神格，他暂时还没有什麽头绪。 ??按照夏柳青的说法，二阶神格是类似於南方茅山派神打之术的请神之法，以自己为载体，以信仰为引，让神明重现於世。 ??你借神明的信仰，神明借你的形象，哪怕真的神格铸成，盗取位格，对神明也没影响，你不过一世百年，黄土一抔，逃不过炁化清风rou化泥的结果，神明反而借着你传播了他们的形象。 ??也说不出谁赚谁亏。 ??夏老头曾经在教导李承真的时候和他说过，以四禅八定的标准来界定，如果没有离喜妙乐的心境修为，尽量不要尝试二阶神格。 ??二阶神格，大量的信仰之力要涌入身体，对性命的负担非常之大，而且最重要的一点是，在这个阶段，神格将对人格产生很严重的影响。 ??如果说在一阶神格时，你完全是凭借自己的意志来做某件事，那麽当你开出二阶神格时，你的行事如果违背戏中人的性格，你就无法发挥出完全的力量。 ?