第54章 儒以文乱法，侠以武犯禁！

因为韩非子本人。

    ??毕竟韩非在历史上的形象带点被迫害那味，赵泗作为一个现代人又没读过韩非的着作，初闻韩非之论，如此激烈，自然而然产生了反差。

    ??“对了，韩非究竟是如何死的？”赵泗放下竹简八卦了起来。

    ??“不知……我问过大父，大父没说。”王离摇了摇头。

    ??历史上对於韩非之死众说纷纭，有说是秦始皇赐死的，也有说是李斯害怕韩非取代自己的位置暗中谋害……

    ??“你也不知道？”赵泗诧异的问道。

    ??“我那会才多大……”王离摊了摊手。

    ??“大父不告知於我，我自然不清楚实情。”王离开口说道。

    ??好吧……赵泗的八卦之心熄灭，很显然这种事情，哪怕身处秦朝，具体原由和事情经过也不是一般人能够得知。

    ??赵泗打消了八卦的心思捧着显学继续看下去。

    ??赵泗并没有真正意义上接受过先秦诸子的思想。

    ??至於现代所学的那点东西要麽是断章取义，要麽微不足道，而韩非子的观点和思想竟然意外的符合赵泗的口味。

    ??在韩非子口中，不仅孔墨不值得尊崇，哪怕是尧舜这样的先王，也不能武断的肯定他的一切。

    ??他认为治理国家不能够仅凭善良和感化，而应该制定律法奖惩措施。

    ??要给天下人制定一个统一的行为制度，来约束人们的行为。

    ??他强调宰相必起於州部，猛将必发於卒伍。

    ??《显学》里面炮轰的对象很多，有先王，也有圣贤。

    ??但是通篇读下来，其实倒也算不上不敬先人，《显学》里面推崇的论点更多的是尊古但不崇古。

    ??尊重先人，