第三百四十八章 脑海里的粮草

面向西。主人的佣人(即傧者，专门招待客人的)面向北， 受命之後出来站在东面(和门口的婚使面对面)，双方进行一番礼节性对话:

    傧者曰:“敢请事。”

    使者曰:“某奉制纳采。”

    然後傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番，主人礼节性地应答:“臣某之女若如人，既蒙制访，臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。

    傧者出门跟婚使如此这般一说，再进去引主人出来，迎接使者於大门外之南，北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入，至於阶下，双方又是一大套的礼仪，然後开始宣“纳采制”，主人再拜。所谓“纳采制”，无非是说“皇帝我受命於天，鸿图天下，现在要娶个老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命，遣使臣持信符，按礼节选皇后。”

    说白了就一句话——朕看上你女儿了，立马洗乾净了给朕送过来。

    古代婚礼中，有个比较有趣的环节，那就是奠雁，这种仪式在如今估计很难再见到了。雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼。婚姻以雁为礼，象征阴阳和顺，也象征新娘的忠贞专一。

    当然，一定要是活雁，办完事後还要放生的，而不是杀了煮来下酒，不然不吉利。堂堂皇家自然是能搞到雁的，如果是平常百姓家，拿只鹅来代替也就凑和着对付了。许多人会问——为啥不来对鸳鸯呢?这里可以告诉大家原因:那玩意儿最不忠一了。