第214章 切rou

    ??第214章 切rou

    ??解决完李仲文的事情，又见宗教之事激烈，皇帝召三教朝臣汇聚文德殿。

    ??傅奕依旧是坚持要灭佛：“佛是胡中桀黠，欺诳夷狄，初止西域，渐流中国。

    ??遵尚其教，皆是邪僻小人，模写庄、老玄言，文饰妖幻之教耳，於百姓无补，於国家有害。”

    ??释教则是坚持佛本无错：“世间君臣父子，犹谓恩泽难酬，昊天不报，况佛是众生出世慈父，又为凡圣良医，欲抑而挫之，罪而辱之，不可得也！”

    ??道教则是在宗室的暗示下，开始加入了对释教的批判当中。

    ??李建成在傅奕借助两起妖僧造反之事占据上风时，顺势开了对释教的割rou，他要割下人口土地赋税，这才是他的根本的目的。

    ??前朝发放的度牒有二十余万册，有了度牒就是朝廷承认的出家人，不需要承担税负和徭役。

    ??这在太平时节都是非常让人羡慕的，更何况是在炀帝治下时了，那恐怖的赋税徭役，莫说寻常百姓，就是地主豪强也承担不了。

    ??除了乾脆造反外，投入佛门寻求庇护，逃脱赋税徭役，无疑是最好的选择，因而佛门隐蔽的人口相当之多。

    ??明面上六七万僧人，但服侍供养这六七万僧人的，少说也有二三十万人，这二三十万百姓，在佛门的产业中，同样不缴赋税不服徭役。

    ??而且和尚如此，道士纵比他们少些，但也绝少不了多少。李建成如何能忍？

    ??但光凭一张嘴，便是皇帝的金口玉言，也别想让这帮自有一套逻辑