第159章大禹治水

起到立威的作用，当然至於能震慑些住哪些人，他们还是有些分寸的。

    颛顼身死之後，人族部落一时有些慌乱，颛顼确实对於九凤之事做的有些不对，但是就他在人族的威望而言，也还不错，这一死，顿时人族所有人都对阐教产生了一股敌视，对於传道之事也很是抵制，但是不知为何，阐教竟然真的收回了手脚，回昆仑山修行去了，似乎一时不忙着传道了。经过人族的推举之後，舜帝上位，劳心劳力为人族造福。

    舜帝之时，有水灾兴起，舜派醴前去治水，醴治水之术不佳，导致水灾更重，被舜处死，醴死了之後，舜再次询问可有人能够治水，有人称醴的儿子禹常跟於醴左右，对於醴的治水之术都看在眼里，虽然醴的方法是错的，可是禹或许能够想到他法治理水患，舜听从建议，让禹前去治水。禹前去之後，发现他的父亲醴以神土挡住水浪，可是水浪越来越多，自然无法有效治理水患，可是神土已铸，如高墙一般，却无法有效破除，此时有西方有德之士弥勒前来，言称此物乃是九天息壤，乃是大神所赠，可炼制九天神斧，劈开大山，否则终究难成，大禹求教，弥勒告知其法。大禹在大山前焚香祷告，息壤精华遁去，遁到半路之时，弥勒伸出一只金色的大手，想要留住息壤，却有一个黑洞出现，息壤钻了进去，从那洞中一道剑光，一道五色光华朝着他激射而去，弥勒连忙架起仙光，头悬舍利子，那剑光一剑劈到仙光上，那仙光粉碎，那五色光华卷来，弥勒大惊，正要另作手段，一层金色光幕落在他的身上，挡住了五色光华，弥勒朝着西方