第3章 虔心慕道，执着谁家之子(2)

盛。与妙华宫走女子路线，天师宗走群众路线不同，清河所在的上清宫作为三大宗派之一，相对而言比较清高，修持以《玉皇经》《上清经》等道教经典为主。其教名上清，出自对道教三清祖师的崇敬。不知是有意为之还是无心插柳，上清宫的清名倒是赢得了士大夫的青睐，获得皇家分拨的良田千顷，其所在的罗浮山，方圆五百里的大山场，也被正式封赐为上清宫的私产。相反，那个在穷苦百姓中名声更大的天师宗，却反而不为士林所喜。

    ??其实要仔细追根溯源说起来，这上清宫与那天师宗，还颇有渊源。据说当年两教原为一家，只是某代由於对教义理解不合，门中起了争执，於是张道陵的後人、第四代天师张卿，便将宗门迁往鹤鸣山，号称“天师宗”。而那些留守的教徒长老，便创立上清宫，从此自成一派。

    ??对於大多数穷苦百姓来说，当时的上清宫，无疑象征着丰衣足食的天堂。如果有谁能和上清宫扯上关系，那就是一世无忧了。一辈子不挨饿，这在当时大多数贫苦老百姓的心中，可是了不得的事情——也许，那是只能在梦里才能梦见的美事！

    ??还在醒言是个懵懂孩童时候，便认识到生活的艰难；懂事後，更要自谋食路。对於要为衣食奔波的小醒言来说，把眼睛盯上这个“上清宫饶州善缘处”，实在是再自然不过了。

    ??但不幸的是，上清宫正因其清高之名，本来便择徒甚严，同时许是也怕