第298章 教主之位
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??而不适合继续争斗的潘长老，带着另外两个香主则避入城郊乡村，在村间发展结社，以潘长老为会首，一名香主为传头，一名为掌经，模仿闻香教组织模式进行传教并团结乡间百姓。 ??毕竟城内官府力量比较庞大，传统的佛道正教实力雄厚，发展信徒颇受限制，只有在乡村，百姓多受士绅胥吏欺压，在宗族力量薄弱的地方最是孤立无援。 ??团结这些势单力薄的弱民，很容易就能发展出相互联保的结社，并且滚雪球之下，势力会迅速膨胀。 ??接下来最重要的一点，就是必须要提升教众武艺，不能再像一群不会功夫，只知道抡王八拳的普通人一般，参与江湖争斗。 ??会议散後，他在脑海中思索了几种利於速成的功夫。 ??首先对董纶等人，自然得要悉心培养，传授上乘武学。 ??而对没有基础的普通教众，则以炼体和群斗为要。 ??这就简单了，血战十式这门刀法可以先传授给董纶等三名香主。 ??而普通教众，分城内与城外，每日约定时间集中练武，主修战阵之法！ ??以长枪和刀盾为主，长枪不易携带，易引起朝廷关注，因此必须想办法打擦边球进行改造。 ??只要准备带卡榫和铆钉的短剑与木棍，关键的时候将短剑套入进木棍前端，以铆钉卡榫锁死，一样是简易的长枪，用於江湖群斗却是足够的。 ??盾牌可以用大一点的锅盖替代，放在特定地方，官府来查也没办法。 ??教中甚至还有几张反曲弓，教众里面也有猎户，这玩意江湖上用得少，但威力是极强的，又便於隐藏，不用白不用，平日里也要注意cao练，就把军队那套搬进来