第41章：格物的真正意义

教士。这一点与我商周之时，没有什麽不同。”

    朱橚从科学讲到了为何学习科学，以及学习科学的必要性。

    “你老是说教会，我天朝也有道教、佛教，西方的教会与我天朝的教会有何区别？”

    听了朱橚的话，朱元璋缓缓开口。

    “父皇明见，一眼就看出了事情的关键所在。”

    “西方的天主教会，是西方的普世教会，也就是说上到王侯将相，下到走夫贩卒都是信天主教。他们那种信，还不是我们信奉佛教或者道教，是要加入其中才行。”

    “三百年前，神圣罗马帝国的皇帝，因为和教皇不和，教皇宣布对他处以绝罚：开除他的教籍、废黜他的皇位和放逐他本人。 ”

    “最终这件事情，以皇帝亲自到教皇居住的城堡外在风寒交加的大雪天，求了三天三夜，才被原谅。”

    “连皇帝都被逼的下跪求饶，普通百姓更不必说。”

    “造成这一切原因是，西方没有我大明这种印刷术，他们各种书籍也少的可怜。最为重要的便是圣经，西方讲究君权神授，教会掌握着圣经的解释权，可以制定教会的法律。”

    老朱果然不一般的，一下子就抓住了主要矛盾。

    “区区教会，居然能凌驾於皇权之上，咱不信那些皇帝不敢反抗！”

    朱元璋听了朱橚的介绍，双眼流露出nongnong的杀意。

    “他们当然想反抗，可全民都是教徒的情况下，反抗无异於丢失民心。”

    “更不用说，现在的西方是类似春秋初期的周朝。那神圣罗马帝国皇帝，就像是周天子，其下有大大小小的诸侯数百个。”

    “国王下面有公爵，伯爵，子爵，男爵，每一个在自己的领地都像是皇帝一般。”