第59章 ，合而为一

为景教主教的阿隆本，对十字教的经文和礼仪了然於心，此时的他却比慧能和尚更加迷茫，因为他在怀疑自己的信仰，从这也能看出，他对十字教的信仰，不是那麽坚定。

    “阿隆本主教，听说你所信仰的是一位降世为人，并且死而复生的神灵？”

    随後，阿隆本阐述了他所信仰的神灵以及景教的教义，还有与西方十字教的不同之处。

    张晟、张忠贤和慧能等人都是唐人後裔，听完了阿隆本的讲述，他们感到难以置信，同时也无法接受！双方之间的差异实在太大了。

    比如所谓的三位一体，既是圣灵，又是圣父，还是圣子的观念。

    还有人生而有罪，是名叫耶稣的人代替人类受罪，因此他成为了神。

    所以人要信仰耶稣为神，这些都是佛家与儒家所无法接受的。

    众人心中不禁感慨，难怪景教无法在大唐流传下去，受灭佛的影响而消失在中原，反而佛教进行了改革，变得更加茁壮！

    几人在大帐内激烈地辩论着，张晟饶有兴致地听着，心中暗自感叹人类思想的多样性和复杂性。

    他轻咳一声，吸引了众人的注意力，然後缓缓说道：“其实，我也曾经经历过死亡。

    关於这一点，你们大可以去问问所有的金汉人，他们都能证明这一点。

    当时，我的灵魂离开了rou体，升入了天庭。在那里，我有幸见到了至高无上的上帝。”

    说到这里，张晟的声音变得充满敬畏，仿佛他真的亲身经历过那令人震撼的一幕。