第一百七十一章 在大秦考驾照

    ??汉帝对儒家的真实态度如何呢？

    ??汉宣帝曾训诫太子:“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任儒教，用周政乎?且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任！”

    ??就是说让儒家做宣传可以，让他们做事未必靠不住的。站在统治者角度批判儒家，可谓非常精当了。

    ??仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。这多多少少也是跟儒家有关。读书人跟读书人之间的品节差距比人和猪的差别还大。

    ??中国古代各家思想，并没有你死我活的宗教冲突，由於统治者的暧昧态度，自汉朝以降的一千年岁月中，读书人学成文武艺卖与帝王家，并没有拘泥於一家一派，儒家道家法家阴阳家兵家，哪个有用学哪个，从汉到唐的一千年里，都不乏倾向於道家或者法家的宰相，在汉唐时期，读书人并不能和儒家或者儒生划等号。

    ??从宋朝开始，士大夫们开始重视所谓的道统，无不视孔孟为正统，法家和道家成为末学，彻底靠边站。

    ??也就是说此时孔孟才登上神坛。

    ??後来全面的应试教育导致中国的读书人全面的偏科。明清两朝，八股取士，士大夫们偏科更严重，资质平庸的一辈子只知道读四书五经写八股文，限制住