第129章 【128】凯旋！
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感也罢，会作出相应的迁徙改变。 ??也正因子民不得开化，周黎安迟迟没有立下律法。 ??以各部自治的方式运转。 ??当然，变化也在悄无声息中发生。 ??如两部子民发生摩擦，难以判定对错，此时便会以“德高望重”者为“主持大局者”。 ??而这些“德高望重”的人，无不是已修习语文法则的人。 ??能通神只的语言，在子民意识中是更亲近神只的存在。 ??这类人足以服众。 ??换言之，这也是原始部族中以“长老”“村长”为裁决代表的方式延续。 ??裁决结果中的对与错，其实不是重点。 ??重点在於得开化、代表均衡意志的子民，已然逐步进入权力架构当中，成为新血液完成初步替换。 ??待得今後确立律法，得开化的人便顺理成章进入权力中枢。 ??至於部族中的摩擦、碰撞，也只是小问题罢了。 ??原始部族的仇恨源於领地的争夺，地盘的大小意味生存物资的多少。 ??所指向的问题根本是生存基础。 ??然而，均衡的神国之下，各部丰足，生存问题早已被解决。 ??且周黎安不断降下旨意，令各部忙碌於工作，不得停歇，所发生的碰撞多是些鸡毛蒜皮的小事，不值一提。 ??更别提众人心中有共同的信仰。 ??《均衡圣典》中便有记载： ??【真神均衡之主，向信仰祂的子民，降下一场创立强盛神国的考验，命大地西北方的莫多克人，行南迁之事……】 ??【迁徙路上，大族长爬山将以