第八十四章 你好，我是Star，来自Earth集团

的源头。”

    当我们赋予这个杯子说，它的本质就是装水的时候，这个杯子和我就已经都不自由了。它就只能完成这麽一个责任，但实际上这个杯子，很有可能有更多的用途。它没有一个本质说，它一定是怎样的。这就是关於“空”和“无相”的进化心理学解释。

    所以，当你读《金刚经》读到“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”这样的话，你不能理解的时候，你听一下这一段，很有可能会对我们有所启发。

    接下来，是佛教中最常用到的“贪、嗔、痴”三毒，说一切痛苦来自於这三个最大的问题。

    “贪”是贪爱，“嗔”是憎恨，然後贪爱和憎恨加在一起，导致幻觉就是“痴”。贪、嗔、痴，这就是导致我们痛苦的最重要的几个根源。

    这个作者曾经有一次在禅修期间，隔壁坐了一个人禅修的时候睡着了。打坐的时候，最容易昏沉，一昏沉，睡着了。你睡着就睡着吧，你还打呼噜。这个作者就对他产生了憎恨，就觉得，这人丢我们的人，能够这样破坏我们这个道场，心中升起很多憎恨。

    升起了很多憎恨以後，他突然去寻找那个憎恨的根源:你为什麽憎恨这件事呢?他打呼噜，把你怎麽了，你就憎恨他?哦，原来憎恨的根源来自於贪爱。贪爱什麽?你贪爱清静，你贪爱的是我希望清静，我希望完美，我希望这次的禅修过程没有任何的杂念。

    你看，当你贪爱一个东西的时候，你就容易产生憎恨，而当贪爱和憎恨共同产生的时候，你就产生了一个幻觉，你觉得你应该控制一切，这是幻觉。所以，痛苦由此而来。

    大家知道《论语》当中曾经讲过，“爱之欲其生，恶之欲其死，既爱其生，又恶其死，是惑也。”其意思就是一个人什麽叫迷惑?喜欢的时候就喜欢得不得