第9章 我，绝不会被这个时代同化

对这个时代的解，或许也会是对人类史的解。

    凯拉尔看不起凯尔特人的野蛮，所以他绝对不会一边嘴上鄙夷凯尔特的蛮人，一边却做着和蛮人一般无二的行径。

    还有……

    凯拉尔想起了幼年时的那场大火，想起了那令人作呕的烤rou香气，想起了明明是素不相识的两个人，却要跨越千里在战场上杀得你死我活。

    “杀生不祥，这才是正确的道理！”凯拉尔如是说道：“凯尔特人的做法不对，以杀止杀无法带来和平，我要换一种方式。”

    生命如此可贵，任何人的死亡都足以令凯拉尔痛心。

    “我是一个文明人，不是真正的凯尔特蛮子！我绝不会被这个时代同化！”

    凯拉尔自语道：“如果野蛮的昂撒人与凯尔特人，不懂为人的道理，那我就教他们这个道理。”

    文明人的三观绝对无法与凯尔特的蛮子相容！

    因此，凯拉尔相信，自己是绝对正确的！

    凯拉尔也相信，没有人愿意千里迢迢去一个完全陌生的地方，拿着刀去杀死一个他之前从来都没见过的农民。

    故此，这是教化的基础，人心不一定向善，但却也不可能会向恶！

    恶性和善性都根植於人的内心，只有依靠教化才能让人远离恶性，亲近善性。

    而且教化和宽恕也不是没有成功的可能。

    昔日武侯南征，七擒七纵，将圣人的宽恕和教化做到了极致，故此遗泽千年，甚至到了後世的缅甸，依旧有人祭祀武侯，感念武侯的恩德。

    “若凯尔特无有武侯这般人，便由我凯拉尔做这个首开教化之道的人吧！”

    (本章完)