第二十章《量子江湖姑苏城》（1）
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的体系。黄药师创建的这种“曲面形学”最终为“相对武学”提供了坚实的算学基础。 ??孝宗乾道六年，周伯通被困桃花岛石洞，於百无聊赖之中左右互搏掷骰子为戏，却在《易经》的启发下於石壁上刻下《概率三论》，开启了对随机现象的系统思考；光宗绍熙三年，大理功极皇帝段智兴在和天龙寺高僧的讨论中，提出了可能存在不同种类的微尘作为构筑世界的“基本粒子”的哲学思想。这些关於离散粒子和随机算学的论述都被还施水阁里博览群书的周远所吸收，成为“量子武学”的萌芽。 ??宁宗庆元四年，晚年的西域武学家欧阳锋在以音律暗喻武学的巨着《古筝要旨》的前言里甚至提出了“琴弦即宇宙”的观念，这一从现代角度来看仍然是石破天惊的前沿观点最终催生了旨在将“相对武学”和“量子武学”的理论融合起来的“超弦武学”。 ??经过大量艰辛的史料挖掘工作，多个被忽略、被遗忘的宋代武林的侧面开始渐渐展露出来。有意思的是，围绕着这些侧面的各种分支和线索虽然扑朔迷离却仿佛又殊途同归，追根溯源地都指向了一位叫慕容复的武学家，一座叫姑苏的城市，和一本叫《慕容家书》的书信集…… ??神宗熙宁九年，鲜卑贵族、前燕皇室後裔慕容复第一次来到姑苏城。 ??那一年他十二岁，面如冠玉，凤表龙姿。乌篷船载着他划