第297章 人神契约

誉、尊严、领土和主权;而同时，在实际社会生活中，朱庇特又代表法律的权威和法律的公正、审判、制裁，将引申为整个国家政权架构中审判系统的保护神！

    ??再说说新的诸神教义，与基督唯一神的教义截然不同，诸神教义根本上认为，神是人的升华，而非世界的创造者，世界的创造者是大自然这个并没有独立意识的伟大存在，所以必须敬畏自然、保护自然同时又要用於探索自然，改造自然，其次，明确提出，人和神在灵魂上是同一的，神性即人性，不过是人性最完美的体现，所以，正如神话中所说，当做出有利於整个人类伟大的贡献，人会得到上天的认可rou身封神！人与神同在的意义在於肯定了人类自身是除自然之外最为宝贵的存在，这种强烈的人本主义和人神合一的思想将促使人类消除对所谓来世、前生的虚无幻想，专注於现世生活，追求真实的价值和幸福；第三，万神教义否定了对神的绝对崇拜，直言不讳地指出祈祷和祭祀的作用并非真的能从神那里获取回应，而是借此坚定决心，对神的尊敬和供奉即是对逝去的祖先、英雄的追慕和效仿，神只会是忠实的旁观者而不会再去干涉人的作为，人的一切需要自己去创造！第四，对神格的诠释，将是为科学启蒙发展埋下的伏笔，如前文所言新的万神教义否定了神的无所不能，神即是人，神的强大也是对自然更多的掌握，而这些，正是人类可以通过对科学技术的研究探索来赋予