第48章 出乎意料的灵体

“灵体普遍能存在多久?”

    “这都说不好，要看本身的意念有多强。”

    陈天佑叹息了一声， 那是纯粹的女人的叹息，这是女鞋，所以连它的灵体都比较娇媚。

    他感叹道:“我们的生活是很单调的，我们知道的就局限於我们主人看到听到的。她们有的整日哭泣，怨恨丈夫的抛弃;有的处心积虑要留住男人的心，女人为难女人;有的则因为嫁非所爱，郁郁而终。”

    这古时的女子确实可怜，封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系。在家从父，既嫁从夫，夫死从子，女人的一生都是围绕男人转。这些小脚鞋见证着一个个的婚姻悲剧，这种压抑人性的非人道做法是初心所不能理解的。

    追究到这段历史，唐代已有缠足，始於何时何处不可考。一般认为宋朝人以女子小脚为美，故此北宋神宗元丰後是开始流行的时期。这种行为主要流行於上流社会，女性须自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，导致走路时如小童般，只能以足跟行走。这种畸形的审美跟宋明时代理学的昌盛恐怕有莫大的关系，女人是附属品，所以就要迎合男性变态的审美。

    初心平常见鬼见妖比较多，上次和怪打交道还是在平遥那次。她从未想过一直穿在脚上的鞋竟也有灵体，自己平日似乎对它们不够尊重。

    不过这小脚鞋，承载了女性被压迫的血与泪，其中的怨气自然是重的，炼就成怪也是合情合理的。