250.第250章 诗赋有屁用？

也很简单，你写诗赋都不行，还能治理地方？能当好官？

    ??这一时期的读书人是被两人折腾死了，今天学诗赋，明天学经义。

    ??但司马光上台後施行的科举政策，还影响到金元，後面金朝和元朝都是采取和司马光类似的政策。

    ??此後一直到靖康之变，宋室南渡，高宗继位之後，他们又在司马光的政策上稍微改了下。

    ??建炎二年（1028），朝廷以经义、诗赋两科取士，其中考诗赋的，就不考经义，考经义的，也不考诗赋，这个也比较人性化，伱诗赋写的好的，去考诗赋，你经义读的好，去考经义。

    ??当然了，之後还是变来变去，有时两科会合成一科，有时又加入论语和孟子，一直到绍兴十五年，重新再分为经义和诗赋两科（中间在绍兴二十七年合为一科，只考了一举），然後终南宋一朝，再没变过。

    ??赵与芮听完後就明白了，现在他宝庆年，采取的还是两科取士。

    ??即考经义的考经义，考诗赋的考诗赋。

    ??礼部尚书杨长孺说完这些後，吏部尚水邓若水想了想，想到皇帝比较崇武，於是开口道：“启奏陛下。”

    ??“孝宗年间--”

    ??孝宗时又在科举上加了花样，即文举中加入御射，武举中加入诗书。

    ??孝宗的本意是好的，让文官能射箭，武官能读书。

    ??“当时规定文进士射6箭，凡三箭中帖为上等，正奏第一人转一官，与通判，余循一资；二箭中为中等，减二年磨勘；一箭中帖及一箭上垛为下等，一任回