第340章 赵望自傲说理学

一番解释，台下的宗泽等人不禁连连点头。

    ??宗泽心想这赵望到底是个举人，於这最近刚刚流行起来的理学一道研究的颇深。

    ??宿元景也是微笑：这才是真学问。刚才那学生讲的都是些什麽，乱七八糟听也听不懂。

    ??以前的儒学对於天地的分论并没有这般的清晰，一直到近几年理学萌芽的出现，儒学家开始用儒学理论来研究天地道理，渐渐总结先人的论述，出现了一套系统的论断，那就是“理一分殊”四个字。

    ??孙新听了半天，也大抵明白了，就是这些人认为天地的运行道理和人世间的道理是一样的。

    ??比如孔子说“为政以德譬如北辰，居其所而众星拱之。”就是说皇帝应该按照天道进行治理：最好的皇帝便应该像北极星一样永远安稳的坐在皇城里面，而全世界都会按照严谨的规律围绕他运转。

    ??而照赵望的解释就是：做皇帝的道理和天上北极星运转的道理是一样的。

    ??不只是北极星，天地万物无论是由上到下，大大小小都依照着这个规律——只要心思到了，只看天下最小的物件，也能研究出全世界最精神的天理来。

    ??孙新瞬间想到了以前听说过的朱熹格竹子，老人家坐在一棵竹子面前硬是看了三天三夜，想从院里的竹子领悟天道，结果看的眼睛疼，啥也没领悟出来。

    ??其实想领悟出来也是可以的：比如说竹子很笔直，就说明天道要人正直，竹子中间是空的，就说明天道要人虚心。就硬掰呗。

    ??孙新感觉这东西放到政工班去，让大家掌握点宣传技