第56章 张如玉和小北福

死在淞沪，屍骨不在，只能以衣冠出殡。

    ??在困难之际，有很多地方的人都喜欢扒死人的衣服穿在自己身上，但仙霞贯完全不一样，仙霞贯的人最忌讳的就是死者贴身用过的东西。

    ??在仙霞贯，人死之後，不但穿过的衣服、鞋袜要全部销毁，连死者临走之前睡过的床板、木板，都要掀到河里泡上十天半个月。

    ??因此，衣冠出殡，没有人不舍得，邦兴公按族按姓购置了三十几副棺材，在祠堂里、祠堂外皆是一字排开，排成几行。祠堂里摆着的是朱贤良和其它朱氏族人的棺木，祠堂外摆着的是其它各村各姓。

    ??按照乡俗，凡是送行者，在送行之前，主家都必须为他们在出行之前提供一顿早饭，包括死者家属在内，前来送行的人数有一千多人，祠堂内外人山海。

    ??光裕堂祠堂里常备的120张八仙桌在祠堂外的空坪上一一摆开，先是打杂、理事人员，後是家属、送行人员，满满当当分成了两拔，未成年的小孩子不给上桌，最後才排下来。

    ??孝服孝带就摆在祠堂大门口，重孝者是孝服，送行者是白纱，後勤、打杂人员另外发一条毛巾。仙霞贯的孝服与其它地方有些不一样，没有衣服，只有头戴。一个宽口的三角帽，後面带着两根飘带。

    ??捧灵者属於重孝，除了白色头戴之外，手里必须举一根哭丧棒。黄竹锯断，不足两尺，上头的一端塞上黄色的黄裱纸，那就是哭丧棒。

    ??花圈在前，哭丧棒清道。