第70章 明镜和尚

实质上就是权力和财富之争，而在争斗中，由於儒道联手，沙门非常被动。今上继位不久，就联合儒道两家，迫使沙门弟子不得不致敬人皇。现在沙门弟子不但要拜佛，还要跪拜皇帝，这对沙门来说，不仅仅玷污了佛法，侮辱了菩萨，更沉重打击了他们的信仰。

    ??先帝开国之初虽借重道家之谶言，但也因此而忌惮道教，曾下令禁止私家暗藏纬侯图谶，此後尤重沙门。先帝晚年，坊间盛传“杨氏将灭，李氏将兴”之谶，天下李氏人人自危。今上继位，不禁继续打击李氏权贵，还变本加厉，下令禁止图谶，凡与谶纬有关的图书一律焚毁，凡私藏禁书者视同谋反一律处以极刑，另外还在东都洛阳置道术坊，把中土所有懂得五行占候卜筮医药之士全部禁锢於坊中。此坊即为中土禁地，坊中居者多为道家术士，也有一部分沙门弟子。

    ??无论是先帝还是今上，兴佛兴道，目的是维护至尊皇权，维护为国行道的忠君思想，这种大环境下，即便当今皇帝是沙门南派菩萨戒弟子，又是道家南宗茅山道弟子，但一旦遇到有佛道之徒挑战他的权威，威胁到他的江山，那对不起，杀无赦。

    ??洛阳道术坊中，最多的就是楼观道弟子，其次就是北派沙门子弟。很明显，皇帝拜南派佛道领袖为师，信任南派佛道，这从长安大兴善寺和玄都观的日渐凋敝就能看出来，北派佛道的生存日益艰难。

    ??这时只有两个对策，一个是温和的，一个是激进的。

    ??温和的对策就是放下身价，主动向南派佛道靠拢。玄都观主王延，中