第289章 288择字

下几种关系：一为同训，字为名的诠释，或者出自同一典故。

    ??比如周瑜，字公瑾，瑜和瑾都是美玉。与之同样的是，诸葛瑾，字子瑜。两个人的名与字颠倒过来用。

    ??再有诸葛亮，字孔明，明与亮也是同义。

    ??二为互补，即名与字互为反义，以期互补，平衡。

    ??比如韩愈字退之，愈为递进，退之形成互补。

    ??南宋理学家朱熹，字元晦，熹是早晨的光线，明亮；晦是晚上的光线，不明亮。

    ??三为联义，字与名之间有联想，或者是字为名的延伸。

    ??如关羽，字云长，羽意为翅膀可以飞翔，云长代表天高云舒，连起来可理解为展翅翱翔。

    ??苏轼，字子瞻，轼，古代马车上前方的横木，《左传.庄公十年》：“下视其辙，登轼而望之。”瞻，向远处或高处看，登车可以远望。

    ??魏广德名广德，书中原意是“崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。”

    ??“广德若不足，广德若不足”

    ??孙夫子嘴角轻松，默念着魏广德名字由来，有点不好补。

    ??想到这里，孙夫子又想起这段话的後半部分，“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

    ??最方正的东西，反而没有棱角；最大的材料需要长时间才能做成器具；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。

    ??“善贷且成？”

    ??忽然孙夫子想到最後一句，唯有道，才能使万物善始善终，广德不足那就尽其所能，唯