131.第123章 用忽悠打败愚昧，用魔法打败魔

  ??大唐天子李隆基，除了痴迷道教外，对佛教密宗也是相当青睐，这里头有一个爱屋及乌的问题，也是西来寺被选中，用来压制甘州其他佛寺的最重要原因。

    ??当然了，开元二十年的时候，还发生了一件大事！

    ??原本，从西域那边传来的摩尼教，在大唐境内传播非常迅速，特别是在西域跟河西走廊的胡人部族与聚落当中，占据了主流。

    ??当时大唐官府对於摩尼教的态度，也比较暧昧。

    ??一方面不阻止摩尼教的教徒四处传教，基哥甚至还在长安接见了摩尼教的首领。

    ??另外一方面，对外来宗教极为敏感的佛教各宗派，对摩尼教普遍采取了敌视的态度，并且还有实质性的针对行动：向基哥建言，取缔摩尼教，并在大唐境内禁止其传播！

    ??不知道是出於什麽考虑，基哥听取了密宗高僧的建言，下达了诏令：在大唐境内取缔摩尼教，禁止其传播，驱赶其僧侣信徒。若有违反，地方有司要严格执行禁令，该查办的查办，该查封的查封，该抓捕的抓捕！

    ??官府虽然下了禁令，但摩尼教在河西走廊，依然有一定的信徒基础，只是从公开状态转入了“地下模式”。

    ??这便是甘州佛教各宗所依仗的底气所在。

    ??至少目前为止，河西各州，还少不了他们的存在！正因为有各大佛寺的联手垄断，摩尼教的生存土壤才会不断缩小。

    ??如果方重勇强硬执行佛教从业资格考核的规章制度，那麽势必会让甘州各佛寺元气大伤！

    ??真到了那一步，摩尼教会不会趁势兴风作浪，可就难说得很了。

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