第58章 义兵论

也。故兵者，所诛暴乱，禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在於一人，故兵血刃而天下亲焉。”

    ??可笑的对比就在这里，山东六国称秦为暴秦，秦军为虎狼之师。但这暴秦在兼并六国的战争中并未针对黔首庶民搞大屠杀，秦军尚首功，但只杀战场上抵抗的士卒，对於普通人，只要顺服，通通放过。

    ??甚至，秦国灭国，也要讲大义。

    ??秦灭韩国，理由是异日韩王纳地效玺，请为藩臣，已而倍约，与赵、魏合纵叛秦，故兴兵诛之。

    ??秦灭赵国，则宣称赵王使其相李牧来约盟，故归其质子。已而背盟，反我太原，故兴兵诛之。

    ??如今的伐灭燕国，秦国亦是师出有名。

    ??燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼，兵吏诛，灭其国。

    ??我灭你，是因为你先不讲道义。

    ??我大秦不仅要灭你的国，亡你的社稷，还要占据道德的制高点狠狠指责你。

    ??有着这样的理念指导，秦军过境，不敢说实现真正的秋毫无犯。

    ??但在严酷的秦法威慑，什伍连坐的监督体制下，普通的秦国士兵还真的不敢滥杀无辜。

    ??肯定会有人杀良冒功，但他首先要过什伍袍泽一关，毕竟一人犯法什伍连坐，总会有人害怕被牵连而去告发。

    ??纵使什伍众人皆为他守口如瓶，但上交首级时还要接受军法官的查验，只要查出问题，那可就一切都完了。

    ??风险太大，敢乾这种事的人还真不多。

    ??当武阳城里的庶民百姓见秦军真的实现了承诺