第20章 伪之辩（二）

    ??第20章 “伪”之辩（二）

    ??关於儒家思想的“巧伪”，庄子向来是抵制的，因为那是“虚伪”的，不真实的。

    ??但今日，他的弟子蒙仲却提出了一个「伪勇」的概念，借寓言生动形象地阐述了「‘伪勇’在某些情况下与真正的勇敢并无太大差别」的观点，这让庄子受到很大的冲击。

    ??因为按照蒙仲在那则寓言中所说的，倘若那名薛人“顺从懦弱本性”，那名商人就会被贼子所害——引申下来即是“弱者因为懦弱而助涨世间之恶”，这并不会使世道变得更好。

    ??但是……

    ??庄子皱着眉头，提笔在一块竹牌上写下几个字：儒家多妄言，惑人非道。

    ??见此，蒙仲委婉地说道：“夫子，我以为世上万物都有‘阴阳’两面，凡事亦有正反利弊，儒家思想虽‘巧伪’，用「仁义礼德」迷惑世人，但未必没有可取之处。……昔日郑国有一人偷盗宋人之羊，被宋人抓获，相邻皆呼「郑人盗羊」，难道郑人个个都是盗徒麽？恐未必。郑国亦有「郑庄公」那般的雄主，亦有「子产（公孙侨，法家先驱）」那般的贤相，且郑国是首创将国法铭刻於铜鼎之上而使国法一目了然的国家。”

    ??『郑庄公……』

    ??庄子皱着眉头思忖着。

    ??就像蒙仲所说的，凡事皆有正反利弊两面，世人对郑庄公的评价，就