第20章 伪之辩（二）

罚都很混乱。

    ??在这种情况下，郑国的国相「子产」决定改革，他在郑简公的支持下，铸造了一只大鼎，将郑国的刑书铸刻在这只青铜鼎上，然後将青铜鼎摆放在王宫门口，让全国的百姓都能看到这只「刑鼎」，看到他郑国的刑书。

    ??此後，郑人都了解了本国的法律，趋利避害，而郑国的权贵也不敢再借刑法之便倾轧平民，於是郑国因此而变得强大。二十年後，晋国亦开始效仿，赵鞅与荀寅把范宣子制成的刑书也铸刻在「刑鼎」上，将本国的刑书公布於众。

    ??对於这两件事，世人的看法评价亦大不相同，道家、法家都很支持，但儒家的圣贤孔子却竭力反对。

    ??在当时亦是大国的晋国亦推出了「刑鼎」後，崇尚礼治、厌恶郑庄公的孔子很不高兴地对弟子说：晋国大概要因此灭亡了，国民知道了法律，只看鼎上的条文，不看贵族脸色，这怎麽能显出贵族的尊贵？

    ??然而，晋国并没有因为这个刑鼎而灭亡，甚至於，後来各国陆续效仿，终於使原本秘而不宣的刑书，公布於众，很大程度上杜绝了一部分人借刑书而使自己获利。【PS：所以说“子产”是法家先驱，他在当时仍然崇尚“礼治”的时代，冒着极大风险推出了这项改革。】

    ??“这位郑庄公，夫子如何评价呢？”蒙仲询问庄子道。

    ??庄子若有所思地点了点头，他必须承认